走入園區，淡雅的清新香氣隨之撲鼻而來。園區內展示各式各樣的香草盆栽，如薰衣草、迷迭香、香蜂草及各種藥用、料理用薄荷，亦有各類防蚊驅蟲植物與珍奇多肉系列植物，種類繁多。這些天然香草除了美觀、芳香，還具有神奇的自然療癒功能，可以讓人安定神緒、調節生理機能。

位在埔里鎮的醒靈寺建於民國前十三年，寺廟中供奉著關聖帝君、呂祖仙與灶君，原是西元1901年時有一埔里居民為幫助母親戒除毒癮，將關聖帝君奉於家中，後因相當靈驗吸引鄰近民眾前來參拜，於是創建了廟宇改化堂，並在重建後更名為醒靈寺。醒靈寺山門前有一對清末放置在衙門前的石獅，經過百多年來的歲月依舊佇立在山門前。寺廟後方有座文獻堂，展示著埔里鎮的重要文獻與老照片，訴說著埔里鎮的發展。醒靈寺位處高處，可眺望埔里鎮全景，吸引許多民眾前來參拜，是當地居民的信仰中心。

位在南投縣埔里鎮的恆吉宮媽祖是台灣較為罕見的山神媽祖，清道光四年(西元1824年)廈門陳瑞芬自湄州天后宮恭迎一尊媽祖來台庇祐，於埔里開設貿易商行，並將媽祖供奉於正廳，而後陳瑞芬遷居鹿港捐出商行供奉媽祖，因此成為埔里鎮民眾的信仰中心。相傳清光緒年間某年農曆九月時發生旱災，平埔族人在媽祖出巡時，由媽祖牽引至東螺源頭發現豐沛的山泉，因此到現在每年的農曆九月都會有迎媽祖的祈福盛會，稱之為「大埔城九月戲」，與一般台灣習俗的「三月瘋媽祖」不同，相當具有特色。

龍蝦洞為一厚曾珊瑚礁的海岸地帶，曾因盛產龍蝦而得名。

「入番撤禁告示碑」、「德遍山陬(ㄗㄡ)碑」現址為南投縣鹿谷鄉中正路二段190巷34號前(福德廟旁)，廟宇古樸莊嚴，光緒2年(西元1876年)，鹿谷大坪頂士紳為感念吳光亮為政以德，同時頌其開闢中路的功勳偉業，因此特立「德遍山陬碑」於土地祠旁，與光緒元年「撤禁告示牌」並立，德遍山陬碑高95公分，寬42公公分，目前二碑皆已列定為八通關古道一級古蹟。

南投市中山公園 位於南投縣南投市大同街183號，即康壽里大同街、民生街口，日治時期大正元年(1912)由日本政府所設立，當時是神社所在，原稱「南投公園」，園內樹木扶疏，蟲鳴鳥叫，水池倒影粼粼，園內「聚芳館」是南投縣歷史建築十景之一。

紙教堂落在青綠的草坪上，進到紙教堂內共有五十八根紙管支撐起整個教堂，室內與室外的長管椅也都是用紙製作的，教堂裡使用溫暖的黃色燈系，給人一種溫馨沉靜的感受。

原來被放荒的水芋田，經過改造後，白天，是蜻蜓聚集、勤練飛行特技的秘密基地；入夜後，又是聒噪的青蛙們，開音樂會的場所。中路坑溼地，給您日夜不同的品味。

茅埔坑的水質清澈甘甜，是桃米里中游與下游地區稻田和筊白筍田灌溉的水源。位於茅埔坑下游的茅埔坑溼地是桃米生態村營造小組第一個以生態工法打造的河道，茅埔坑溼地公園利用生態工法使河床棲息地更為完善，並且順著水道建造生態池，也種植了台灣萍蓬草、石菖蒲和紫芋等多種水生植物，是許多水生昆蟲的棲息地，公園裡還有多種天然林種，包括呂氏菝契、桃實白日青、樟樹、竹柏以及蓮花池柃木。

桃米親水公園位於南投縣埔里鎮桃米里

茅埔坑的水質清澈甘甜，是桃米里中游與下游地區稻田和筊白筍田灌溉的水源。位於茅埔坑下游的茅埔坑溼地是桃米生態村營造小組第一個以生態工法打造的河道，茅埔坑溼地公園利用生態工法使河床棲息地更為完善，並且順著水道建造生態池，也種植了台灣萍蓬草、石菖蒲和紫芋等多種水生植物，是許多水生昆蟲的棲息地，公園裡還有多種天然林種，包括呂氏菝契、桃實白日青、樟樹、竹柏以及蓮花池柃木。

埔里花卉中心位於埔里鎮中正路上，中心的設立在於服務花農，以及推廣埔里當地農特產品為主，花卉中心遊憩設施規劃相當完善，有全國最大的花藝造景─花巨塔、花金雞、花蝴蝶、花蝸牛，並且提供適合全家大小一同參與的活動空間，例如：種子盆栽DIY、切花處理、花卉種植、花藝展示、批發花市、戲沙池、滑草場等，而這裡的玫瑰冰品、玫瑰香腸將花與食材做了結合，是獨具特色的人氣餐飲。

大楓樹下的義女廟建於民國三年，初建時為一座小祠，經過長年的日曬雨淋顯得殘破不堪，現今的廟宇規模為民國七十九年時所重建。義女廟廟主祀神祇為天水嬸，據記載天水嬸名為何翠巒，丈夫杜天水為挑運貨物由集集至埔里行商的貿易商人，當時在過程中漢人與平埔族人發生嚴重衝突，天水嬸自願當人質化解糾紛，後卻因耽誤歸時遭意外殺害，之後促進了埔里族群之間的友好互動，當地人士感受天水嬸以自我犧牲換取族群和平，因此建廟奉祀。